|
|||||||||||||
|
|
|
|
28 
]
|
Кто заложил основы классической механики
Исаака Ньютона нельзя считать основоположником классической механики. Он не открывал «трех законов Ньютона» и всемирный закон тяготения, не разрабатывал теорию света и интегрально-дифференциальное исчисление. Английский «физик» десятки лет своей жизни посвятил вовсе не физике, а алхимии. Он всерьез намеревался отыскать способ получения золота. Многие серьезные историки считают его последним крупным алхимиком Европы, которому пришлось заняться рациональными науками только для прикрытия своего любопытства к средневековым формам знания. Кроме того, несколько последних десятилетий своей жизни он посвятил написанию фундаментального теологического трактата. Среди теологов он пользовался не меньшим авторитетом, чем среди математиков и физиков. Вообще, его жизненной установкой было не наука как таковая, а приобретение богатства, власти и высокого общественного положения. Ради этого он шел на все – подлость, предательство и обман. Ньютон отправил на тот свет многих своих оппонентов и конкурентов. [Человек и Природа] [01.06.06] |
"Архетипические и тотемные растения мира"Есть такая притча: пpишел как-то к мудpецу юноша и спpосил, что делать, чтоб его люди не забыли. - Стань полководцем и воюй, - ответил мудpец. - А что нужно сделать, чтоб меня люди добpом вспоминали? - еще спpосил юноша. - Сади деpевья и воспитывай детей, - посоветовал мудpец. Спpосили мудpеца: кто научил людей злу? - Огонь, - был ответ. Кто научил их быть сильными? - Вода, - был ответ. А кто научил их добpу? - Деpево, - ответил мудpец. [Человек и Природа] [29.10.02] |
С. Петров "Земля - не ангел"Наша планета - живое существо. К такому выводу пришла группа ученых под руководством Игоря Яницкого. Психологи утверждают, что причиной такого рода отношений, когда они устанавливаются в семье, нередко является негативный опыт общения, который, обладая свойством со временем накапливаться, все больше заслоняет истинные чувства. По-видимому, между человечеством и Землей тоже присутствует негативный опыт. Это опыт не только последних поколений, но и многих поколений людей, которые жили и умирали, борясь за свое существование, - с природой, со стихиями, с Землей. Где уж тут было думать о чувствах? Психологи утверждают, что отношения между людьми трудно улучшить одним только решением не делать гадостей друг другу. Хотя и это немаловажно. Если восстановить гармонию и единство на уровне чувств, вопрос о гадостях вообще не будет стоять. Так, может, пришло время обратиться за помощью к психологам, с тем чтобы восстановить наши отношения с матерью по имени Земля? Публикация журнала "Путь к себе", 1992 г. [Человек и Природа] [02.02.02] |
В. Солоухин "Луч между землей и небом" (из очерка "Трава")Человек сам как трава, как растение, на которое извечно действуют две противоположные силы: тяжести, привязанности, прикрепленности к земле и стремления вверх, полета, роста. У прорастающего семени появляются два ростка. Один неукоснительно стремится вниз, а другой кверху. Один превращается в корни, которые все глубже будут зарываться в землю, другой в стебель, а то и в ствол, который будет тянуться выше в небо. С одной стороны, растение тянет к себе центр земли, а с другой стороны -- центр солнца. Поэтому растение не обвисает, подобно мертвому бесчувственному шнуру. Пока оно живо, то есть пока оно способно подвергаться воздействию внешних космических сил и воспринимать их, оно будет натянуто в пространстве. Оно растягивается в противоположные стороны двумя, казалось бы, враждебными, а на самом деле согласованно действующими силами. [Трава] [Дающие стратегии] [05.02.01] |
«По ягоды, по орехи...» (из очерка В. Солоухина «Третья охота»)«Нет слова, немало удовольствия можно найти и в собирании ягод. Чтобы не посчитали меня особо пристрастным к грибам, отвлекусь. Но ягода ягоде рознь, не только с точки зрения вкуса, но и добычи. Итак, вот вам еще три охоты, потому что если называть охотой собирание грибов, то чем хуже земляника и орехи. На первое место нужно поставить землянику. Я думаю, согласятся все, что это самая вкусная из всех лесных ягод. Ни по оттенкам вкуса, ни по аромату ей нет не только равных, но и приближающихся к ней. Когда придешь из леса с полным кувшином и высыплешь этот кувшин на большое плоское блюдо, сразу по всему дому поплывет единственный в мире земляничный аромат». [Человек и Лес] [31.01.01] |
«Смиренная охота брать грибы...» (из очерка В. Солоухина «Третья охота»)«В числе разнообразных охот человеческих имеет свое место и смиренная охота ходить по грибы или брать грибы. Я даже готов отдать преимущество грибам, потому что их надобно отыскивать, следовательно, можно и не находить; тут примешивается некоторое умение, знание месторождения грибов, знание местности и счастье... Тут неизвестность, нечаянность, есть и удача и неудача, а все это вместе подстрекает охоту в человеке и составляет особенный интерес». С. Г. Аксаков [Клуб грибников] [31.01.01] |
Пеpеизобpетение тpадиций: священные pощи - заповедники будущего?Где можно обнаpужить источники экологической духовности? Духовности, что утвеpждает ценности, поощpяющие жизнь; сакpальность земли, уважение ко всем тpавам и тваpям, состpадание к слабым и отвеpженным? "Дивный был пенек, вместо напоя нам служил. Дивное было лесное озеpо, вместо золотой купели служило..., вместо блестящей цеpкви служил густой лес. Деpевья служили вместо золотых подсвечников..., с пpитчем лесные птицы воспевали". Посетите сайт Ecological North-West Line " [Человек и Лес] [27.01.01] |
Евгений Скляревский "Необычный друг"Материалы предоставлены журналом "Компьютерра" " "Почувствовать, что мы вместе. Моряк - с морем, крестьянин - с пашней, мы - с компьютером, с Интернетом. С троллейбусом, с домом, с вороной, со временем, с планетами. Можно, конечно, считать себя венцом творения и не здороваться, но..." [Человек и Природа] [26.01.01] |
Топорков А.Л. "СВЕТ у славян"СВЕТ - в народной традиции воплощение миропорядка (ср. белый свет), красоты, истинности, праведности. Светоносной, солнечной природой. по народно-христианским воззрениям, обладают Бог - Отец и Иисус Христос, ангелы и святые. Материалы сайта "Славянская мифология" " [Человек и Огонь] [25.01.01] |
М. Метерлинк СТАРОМОДНЫЕ ЦВЕТЫ (из книги «Разум цветов»)Мы стоим перед новым реальным фактом, заключающимся в том, что мы живем в мире, где цветы стали прекраснее и многочисленнее, чем в прежние времена, и, быть может, мы вправе прибавить, что и мысли людей стали более справедливыми и жадными к истине. Малейшая обретенная радость и малейшая побежденная печаль должны быть отмечены в книге человечества... Маловажным, по-видимому, кажется обогащение нашей головы новой мыслью или нашего сердца новым чувством, и, однако, это лишь ведет нас медленно к ожидаемой цели... Мы акклиматизируемся на нашей планете, мы украшаем наши жилища и мало-помалу увеличиваем поверхность счастья и красоты жизни. [Человек и Цветы] [25.01.01] |
А.Ю.Ярошенко "Европейская тайга на грани тысячелетий"Материалы "Лесного клуба" " Издание оринтировано на преподавателей дисциплин, связанных с охраной природы, руководителей школьных кружков, краеведческих объединений. Рассмотрены различные вопросы экологии таeжных лесов Европейской России, современной системы лесопользования, охраны лесной природы, деятельности природоохранных неправительственных организаций. (М.: Гринпис Росии, 1999, 66с.) [Человек и Лес] [25.01.01] |
|
Святослав Забелин "Время искать, и время терять"
Задача "вывернуться" из водопада глобальной цивилизационной катастрофы - это задача для Дружины. Решение этой задачи - "выход" для тех, кто понимает, кто понял, способен понять или поймет. Эта книга - для желающих "выйти" и "вывести". [Человек и Природа] [25.01.01] |
Топорков А.Л. "Народные представления славян об огне"Символика ОГНЯ, как и воды, имела двойственный характер. На одном полюсе - образ грозного, яростного, мстительного пламени, грозящего смертью и уничтожением. На другом - стихия очищающего пламени, несущего свет и тепло, воплощающего творческое, активное начало. ОГОНЬ воспринимался и как непосредственный объект языческого культа, и как посредник между человеком и божеством. Материалы сайта "Славянская мифология" " [Человек и Огонь] [25.01.01] |
|
ГЕНРИК КОРНЕЛИЙ АГРИППА "О ЧУДЕСНОЙ ПРИРОДЕ ОГНЯ И ЗЕМЛИ"
Из книги "Оккультная философия" . Материалы сайта " [Человек и Огонь] [25.01.01] |
Выпуск 7Конференция о деревьях. Письма путешественников: Рассказы о медведях. [ Рассылка Клуба] [23.12.00] |
Выпуск 6Город Иркутск - одно из мест обитания любителей природы. Встречи и письма путешественников. [ Рассылка Клуба] [23.12.00] |
Выпуск 4ЛЮМИНЕСЦЕНЦИЯ И СОПУТСТВУЮЩИЕ ЯВЛЕНИЯ. Знаете ли вы, что в природе может светиться практически все? Стоит только возбудить центры свечения необходимыми частотами, и вещества привычных нам растений, животных, кристаллов начнут светить, причем каждый своим неповторимым светом. [ Рассылка Клуба] [23.12.00] |
Выпуск 3Предгорья Восточных Саян: ботанические и орнитологические маршруты этого года. Жизненный опыт: как справиться с клещем, если нет прививки. СКОРО! традиционная осенняя экологическая региональная конференция - Кожовские чтения. [ Рассылка Клуба] [23.12.00] |
| <> <> |
|
|
| (c) Международный Центр современных психотехнологий, Шугалей Елена 1996-2006 center@humans.ru |
|
Программное обеспечение и хостинг |
